《白鹿原》原著的最后，看着端坐在审判台上的县长白孝文，鹿子霖心中一声喂叹：“天爷爷，鹿家还是弄不过白家”！
“弄过白家”，是鹿子霖大半辈子在想的事，也是他费尽心机，明里暗里都在做的事。
可是造化弄人，一生趋炎附势，名下“干儿子”能坐三四席的情场老手鹿子霖，不仅怎么折腾也没“弄过白家”，反而在人生的下半场败给了莫测的世事。
聪明一世，风流成性的他，疯癫退化成一具没有灵性的躯壳后，被他的女人鹿贺氏锁进柴房里，冻死在入冬后的第一场寒潮里。
原著里这样描写鹿子霖死时的凄惨情形：
农历四月以后，气温骤升，鹿子霖常常脱得一丝不挂满村乱跑。鹿贺氏把他锁进柴房里，整整锁了半年之久。
他每到晚上，便嚎着叫着哭着唱着，村里人已经习以为常。
入冬后第一次寒潮侵袭白鹿原的那天夜里，前半夜还听见鹿子霖的嚎叫声，后半夜却屏声静气了。
天明时，他的女人鹿贺氏才发现他已经僵硬，刚穿上身的棉裤里，屎尿结成黄蜡蜡的冰块......
鹿子霖的一生，一直都把白嘉轩视为竞争对手，他永远接受不了白嘉轩比他优秀，“鹿家始终弄不过白家”的事实。
因为思维的局限，他只看到了鹿家和白家的差距，到死也没有深刻反思过“鹿家弄不过白家”的真正原因。
家族和祖训的影响《白鹿原》电视剧里，鹿子霖为了挣得族长职位，没少下功夫，但由于他为人虚伪狡诈，不得人心，所以族长一职始终与他无缘。
原著里，没有族长之争一说，白鹿两家的祖先原为一家，分家后，族长由长门白姓的子孙承袭下来，就像古时皇帝传位一样天经地义，不容置疑。
在白家祖辈传承的优势面前，鹿子霖想轻易“弄过白家”，不是他想得那么容易。
况且，白鹿两家的祖训南辕北辙。
鹿子霖家的房子，是白鹿村乃至整个白鹿原最漂亮的一座四合院，它是鹿子霖老太爷的杰作。
鹿老太爷那辈，父母过烂了光景，他讨吃要喝流逛到了西安城，在一家饭铺先是挑水拉风箱，后来忍辱负重学成一手烹饪绝技。
一位南巡的大官路经西安吃了他烧得葫芦鸡后，满心欢喜脱口赞叹：“天下第一勺”。
于是鹿老太爷凭借“天下第一勺”发了财，在白鹿村置买田地，修建起白鹿原上一流的四合院。
鹿老太爷不仅把濒临倒灶的家业振兴起来，最重要的是，受过胯下之辱的他，有着异于常人的想法，他的思想和理论，深深影响着鹿家门族里一代又一代的子孙，使他们显示着与白家迥然相异的家风和气性。
鹿老太爷给鹿家后人留下的祖训，深深体现着儒家文化的功利性——读书做官，成为人上人。
老太爷谢世时，留下这样的遗嘱：
“我一辈子都是伺候人，顶没出息，争一口气，让人伺候你才算荣耀祖宗。中一个秀才，到我坟头放一串草炮，中了举人放雷子炮，中了进士......放三声铳子”。
老太爷的尸骨早已化作泥土，他的遗言却似窖藏的烧酒愈久愈醇。
在祖训的影响下，鹿子霖的官瘾和权利欲极强，一心想让后代通过读书做官成为人上人的他，在教育儿子方面比白家更上心。
他的两个儿子兆鹏和兆海，小小年纪就被送进学堂念书，数九寒天里，孩子的手脚都冻得淌黄水。当娘的抱怨孩子太小上学太早时，鹿子霖毫不动摇地鼓着劲说：
“我等着到老太爷的坟地里放铳子哩”！
不管是电视剧里还是原著里，鹿子霖的铳子都没放成，他的两个很小就被逼着读书，长大后又在省城接受过新式教育的儿子，最后都飞离了他身边，鹿兆鹏为了革命事业奋不顾身，解放后跟家里失去联系，鹿兆海年纪轻轻战死沙场。
而一直恪守“耕读传家”祖训的白嘉轩，有一套严格的为人处世标准，他始终远离政治，踏踏实实做人，所以，在变幻莫测的时代风云中，他能够淡泊自守，独善其身。
当上县长的儿子白孝文，虽然是个政治投机分子，虽然白嘉轩不怎么愿意见他，但白孝文的县长身份，不用白嘉轩直起腰，就能享受到别人的羡慕和敬仰。
晚年的白嘉轩曾对记者承认：“有一个陪在身边的儿子白孝文，我还是由衷满足的”。挣扎一生，白嘉轩想要的，不过是所有人的尊敬和敬畏。
而这一切，鹿子霖今生都无法享受和拥有，失去儿子庇护的他，在趋炎附势中不仅没能成为人上人，还把余生的路越走越窄，直至不堪重负，在镇压反革命分子的戏台上当场崩溃。
原著里这样描写鹿子霖即将被镇压时的不堪：
鹿子霖感到不堪负载，双腿打软几次差点跌跪下去，突然脑子里嘎嘣一响，似乎肩上负压的重物被推卸下去，浑身轻若纸灰。
拥挤在鹿子霖近前的人嗅到一股臭气，有人惊奇地嬉笑着叫起来：“鹿子霖吓得屙到裤裆里了”！
屎尿顺着棉裤裤筒流下来，灌进鞋袜，流溢到脚下的地上，恶臭迅速扩散到会场......
鹿家祖辈的治家传统和人生信条，根深蒂固的影响着鹿子霖，让喜欢趋炎附势，过于追求权力和为人睚眦必报的他，与远离政治，淡泊名利，为人德行磊落的白嘉轩形成鲜明对比。
白鹿两家迥异的祖训和治家传统，在那个时代，是“鹿家弄不过白家”的重要原因。
德行决定风水《白鹿原》原著里，鹿子霖是个人性最为复杂的人物。
人前，他道貌岸然，满口仁义道德，人后，他虚伪狡诈，一肚子男盗女娼。
那些散落在白鹿原各村，深眼窝，长睫毛，长相跟他酷似的鹿家种系，加起来能坐三四席。
“见了女人就拔不动腿”是白鹿原人对鹿子霖最中肯的评价，这个搞了半辈子女人的情场老手，在德行上就输给了白嘉轩。
有人说，鹿子霖的凄惨下场与鹿家的风水有关，诚然，作为一部历史题材厚重的文学作品，《白鹿原》里少不了掺杂一些宿命的东西。
但这并不是“鹿家弄不过白家”的真正原因，一个人的德行直接决定风水，德行不够，好风水就会离你而去另找主人。
陈忠实先生的笔下，白鹿原上有一个白鹿精灵的传说，千百年来，白鹿原人一直对这个传说深信不疑，他们始终相信，白鹿精灵已经融进了白鹿原，隐藏在原上的某个地方。
这个象征着家族兴旺，人才辈出的白鹿精灵，最初隐藏在鹿子霖家那块慢坡地里，而得到它启示的却是白嘉轩。
年纪轻轻就六娶六葬的白嘉轩，为了镶治自家的风水，决定外出请个风水先生。一场大雪后，他踏着积雪出门，路过鹿子霖家那块慢坡地时，白鹿精灵给了他启示。
白嘉轩在自己的姐夫，圣人朱先生那里，确认是白鹿精灵在把吉兆显示给自己后，激动得不能自已：既然白鹿精灵把吉兆显示给我，而不是土地的主人鹿子霖，那就是冥冥之中要帮我。
得到白鹿精灵启示的白嘉轩，以娶第七房女人急用钱为由，用自己的二亩水浇地，换了鹿子霖那块融进白鹿精灵的慢坡地，然后把亡父的坟墓迁了过去。
看到这里，大多数人会认为，鹿家是因为失了风水宝地，才注定“弄不过白家”，其实完全不是。
读过《白鹿原》原著的人都知道，鹿子霖虽然失了风水宝地，但他的两个儿子都有自己的理想和追求，都是那个时代出类拔萃的人才，他们比白嘉轩的儿子更有出息。
大儿子鹿兆鹏是中共陕西省省委委员，省农协部部长，是那个时代白鹿原上的革命先驱。小儿子鹿兆海出身河北保定陆军军官学校，生前是国民军十七师团长。
而白嘉轩的三个儿子，除了白孝文后来当上滋水县县长外，另外两个儿子一直都是“耕读传家”。
从白鹿两家的后人身上不难看出，风水对一个家庭没有实质性影响，鹿家一直“弄不过白家”，全是因为鹿子霖的德行有问题。
身为乡约，鹿子霖只知道趋炎附势，从未替白鹿原的父老乡亲做过一件实事好事，执行田福贤交给他的征粮、抓壮丁、捐款任务时，他从未替乡亲们设身处地的想过。
不管做任何事，鹿子霖考虑的都是自己的利益，借权力之便，他中饱私囊，大肆贪污公粮、公款，乡亲们的死活，他从来没考虑过。
鹿兆鹏被捕时，因为心疼钱，他竟然不打算救自己的亲生儿子，冷先生豁出全部家底救出鹿兆鹏后，他厚着脸皮狠心地说：
“我说的不是气话是实话，把他鹿兆鹏龟孙处置了倒好，仓里县里再也不用疑心我鹿子霖通共了......”
面对亲生儿子的生死，鹿子霖想到的不是如何救他，而是如何保住自己的职位。
一个人的德行就是他的风水，“鹿家弄不过白家”，根本原因不在儿子多少，全在鹿子霖的德行上。
因果不虚作为白鹿原上家境殷实的大户人家，白鹿村鹿姓家族的头面人物，即便“弄不过白家”，鹿子霖也该体面地走向生命的终点。
可实事是，在生命的最后时光，他却失去了人的灵性，成了一具行尸走肉。
鹿子霖疯了后，常常在人们惊讶不已的目光下，一丝不挂满街乱跑，完全失去羞臊意识的他，跟曾经的好色和风流成性有直接关系。
装有一肚子男盗女娼的鹿子霖，只要看到白鹿原上稍微有点姿色的女人，都要想法划拉到手。
他不仅利用职务之便在白鹿原发展了若干相好，广播种子生下三四十个“干儿子”，而且还不失时机地狂吃窝边草。
黑娃因为闹农协成了县上通缉的要犯后，为了救他，田小娥硬着头皮走进鹿子霖任职的白鹿仓第一保障所，求他看在同宗同族的份上，去县上求求情饶黑娃一命。
看着楚楚可怜，哭得梨花带雨的田小娥，鹿子霖就像猎人看见了猎物，毫不犹豫地抓住了机会。
他摆出一副仁厚长者的姿态对田小娥说：
“好了，我立马去找田总乡约，你回吧，放心等我的回话，把眼泪擦干了，甭叫街上人看见笑话”。
第三天夜里，鹿子霖便敲响了田小娥窑洞的门，当田小娥心急火燎地问他事情办得怎么样了时，他压低声音神秘地说：
“这话太要紧了，随便说不保险，得睡下说......”
风流成性的鹿子霖趁火打劫，把同门同宗的侄媳妇田小娥，由猎物变成了玩物，临走时还撂下一句话：“大逢五或者逢十来，你把炕铺得软和些”。
好色成性的鹿子霖不仅把田小娥拉下泥潭，长久占有了她，还趁自己的婆娘去庙里烧香守夜时，酒后失德冒犯了自己的儿媳冷秋月。
鹿子霖有个毛病，他总爱在外面喝得酩酊大醉后半夜回家。
一天夜里，他又喝得醉醺醺的回家时，脚被门坎绊了一下，跌倒在地一时没爬起来。
这天夜里，他的婆娘去庙里烧香守夜没回来，儿媳冷秋月只好拉起他，把他扶进屋里。
已经喝得分不清东西南北的鹿子霖，把胳膊搭到儿媳肩上后，趁势抱住了她。冷秋月吓得惊叫一声，猛力挣脱开他，奔进自己屋里关上了房门。
第二天早饭间，鹿子霖从儿媳端来的粥碗里，搅出一撮喂牲口的麦草，看着碗里的麦草，他瞬间明白，自己昨晚做下丢脸事了。
老奸巨猾的鹿子霖，面对儿媳和那撮麦草，没有表现出长者的厚道，他像没事似的喝光了碗里的粥，把麦草留给了儿媳处理。
麦草事件，让冷秋月陷入一种无法言说的痛苦，她的脑子里日夜不停地上演扶着阿公的情景。
在阿婆又一次去庙里烧香守夜时，她试探并暗示了鹿子霖，可鹿子霖因为那撮麦草的障碍，哗啦一声甩了筷子，并骂了她一句：“记住，你才是吃草的畜生”。
鹿子霖的缺德报复，让冷秋月羞愧难当，她感到自己再也无脸见人，在不能言说的痛苦里，她硬生生把自己逼成疯子，最后难看得死在炕上。
“世间有因果，万事有轮回”，一个人一旦播下邪恶的种子，就会收获相应的果报。
鹿子霖最后落了个和儿媳冷秋月一样的凄惨结局，冷秋月疯了后，被父亲冷先生喂下一碗一碗的汤药，鹿子霖疯了后也被家人困在树上，灌下一碗又一碗冷先生开给他的汤药。
原著里有这样一段描写：
冷先生的中药和针灸对鹿子霖全部无能为力，他被家人捆在树上灌进一碗又一碗汤药，仍然在裤裆里屙屎尿尿，他的有灵性的生命已经宣告结束，没有一丝灵性的生命继续延续下来......
这世间，你对别人做过的一切，到最后都会回到你身上。
因为风流成性，鹿子霖收获了可以分做三四席的“干儿子”，可这些上不了明面的儿子即使再多，也无济于事，他最终还是“弄不过白家”。
“德不配位，必有灾殃”，因为德行不够，鹿子霖最后被推上了审判台。
“万恶淫为首”，过度放纵自己的欲望，鹿子霖最后收获了相应的果报，由一个体面的乡约，成了一具失去灵性的躯壳。
有一句话说得好：“善恶若无报，乾坤必有私”，“干儿子”能坐三四席的鹿子霖，始终“弄不过白家”，跟儿子多少无关，跟风水更无关。
真正的原因关乎鹿家的治家传统和他的德行以及品行。
一个人，如果不能与人为善，不能光明磊落，清清白白地做人，即使有再多的“干儿子”，也只能成为人们的笑柄，即使有再好的风水，也只得拱手让人。
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