寒号鸟这则寓言故事告诉我们什么道理

这个故事告诉我们要做长远打算、顾全大局，不能只看眼前利益、得过且过，要用勤劳创造美好生活。

这篇课文讲了寒号鸟在天气晴朗的日子就睡觉或者外出玩耍，从不打算在冬季到来之前做窝，即使喜鹊多次劝告也当做耳旁风，得过且过。寒号鸟也不是没有想过做窝，但是总在拖延，很难改掉懒惰的毛病，它存在侥幸心理，没想到会在寒风来临之际却冻死在岩缝中。

故事中寒号鸟是胸无大志的，抱着一种及时行乐的态度生活，天气暖和就偷懒睡觉或飞出去玩，每天都在说明天垒窝，可迟迟没有付诸行动。生活中像寒号鸟一样的人大有人在，事情不拖到最后一刻不去做，可事情往往会因为一些意外情况而终止，所以还需要提前做好准备，不该临时抱佛脚。

从喜鹊身上我们还能学到勤劳的品质，它不像寒号鸟那样懒惰懈怠，而是趁着秋天天气晴朗做窝，有远见、有行动力。此外，喜鹊还多次劝告寒号鸟在寒冬到来前早点做窝，也是一种善良的品质。

扩展资料

《寒号鸟》故事起源

这个寓言最早并不出自中国文人笔下，而是佛经故事。在佛典中，它被称为“雪山鸟”，梵文名“迦陵频伽”，相传栖居于雪山之中，鸣声极为动听，故又译为“妙音鸟”。

传说生在天竺雪山，白昼日暖不思造巢，夜间受冻欲死，雌鸟发誓：“寒苦逼身，夜明造巢。”雄鸟对曰：“今天不知死，明日不知死。何知造作栖，安稳无常身？”人称此为“无常偈”。但天明后它们又忘记昨夜誓愿，虚度如故。

这个故事最初的寓意并非现在世俗理解的强调抓紧人生好时光、为将来未雨绸缪，佛家的真实用意在于隐喻未觉悟的世俗众生之无知，“造巢”在这里真正的本意是指“（佛教）修行”。

在佛教中有所谓“八寒地狱”，指八种寒冷冰冻的地狱，有情众生在其中皆身受不同程度的寒苦受逼，大概在地处热带的印度社会看来，寒苦是尤其难以忍受的一种痛苦。所谓“常念众生寒苦”，也就是说，在佛教看来，世人皆受苦而不自知，难以忍受苦难时就想求神拜佛，一旦好转又好了伤疤忘了痛，得过且过。

然而在有着自身深厚文化根基的中国，寒号鸟的故事却有着与佛经乍看相似、实则大异其趣的版本，而且这种差异甚至在佛教传入中国之初就开始了。

提到“雪山鸟”的《长阿含经》早在姚氏后秦（384-417）时便已译成汉文传入，因而中国人并非不知这一典故，但却偏重将之作为因果报应中受惩罚的形象，如中国佛经《佛说善恶因果经》中说：“今身喜露形坐者，死作寒鸮虫。”此经是汉地广为流传的佛经。

后来寒号鸟的形象完全世俗化、道德化，而且变成了一个人对不同境遇起落时的态度问题，而不是修行觉悟的宗教议题。

参考资料来源：百度百科--寒号鸟（小学课文篇目）

寒号鸟的故事告诉我们什么道理

《寒号鸟》这篇课文告诉我们不要偷懒，要认真地对待自己的生活，不要得过且过。原文中寒号鸟只顾眼前的享受，没有考虑到未来，最终导致自己冻死的结局。它和喜鹊的鲜明对比告诉我们要做长远打算，不能只看眼前的好处。《寒号鸟》是一则广为流传的民间故事，根据元末明初文学家陶宗仪撰写的《南村辍耕录》中的片段改写。

山脚下有一堵石崖，崖上有一道缝，寒号鸟就把这道缝当作自己的窝。石崖前面有一条河，河边有一棵大杨树，杨树上住着喜鹊。寒号鸟和喜鹊面对面住着，成了邻居。

几阵秋风，树叶落尽，冬天快要到了。

有一天，天气晴朗。喜鹊一早飞出去，东寻西找，衔回来一些枯草，就忙着做窝，准备过冬。寒号鸟却整天出去玩，累了就回来睡觉。喜鹊说：“寒号鸟，别睡了，大好晴天，赶快做窝。”

寒号鸟不听劝告，躺在崖缝里对喜鹊说：“傻喜鹊，不要吵，太阳高照，正好睡觉。”

冬天说到就到，寒风呼呼地刮着。喜鹊住在温暖的窝里。寒号鸟在崖缝里冻得直打哆嗦，不停地叫着：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就做窝。”

第二天清早，风停了，太阳暖暖的，好像又是春天了。喜鹊来到崖缝前劝寒号鸟：“趁天晴，快做窝，现在懒惰，将来难过。”

寒号鸟还是不听劝告，伸伸懒腰，答道：“傻喜鹊，别啰嗦，天气暖和，得过且过。”

寒冬腊月，大雪纷飞。北风像狮子一样狂吼，崖缝里冷得像冰窖。寒号鸟重复着哀号：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就做窝。”

天亮了，太阳出来了，喜鹊在枝头呼唤寒号鸟。可是，寒号鸟已经在夜里冻死了。

第一自然段交代喜鹊和寒号鸟的住处。寒号鸟住在现成的石崖缝里，而喜鹊住在树上，它们住得很近，为后文故事的发展作铺垫。

第二至九自然段按照“冬天快要到了”“冬天说到就到”“寒冬腊月”3个关键时间点，分3部分描述了寒号鸟和喜鹊对做窝的不同态度、不同表现和不同结果。第二至四自然段讲冬天快要到的情况，喜鹊趁天气晴朗忙着做窝，寒号鸟则是能玩则玩，能睡则睡，并且不听从喜鹊的劝告。

第五至七自然段讲冬天到了的情况，喜鹊有自己温暖的窝，寒号鸟冻得直打哆嗦，嘴里说着明天做窝，结果第二天还是不听劝，继续得过且过。第八至九自然段讲寒冬腊月的情况，“大雪纷飞”“北风像狮子一样狂吼”“崖缝里冷得像冰窖”，说明天气非常寒冷，崖缝根本抵御不了严寒，寒号鸟又哀号了，但觉悟得太晚，结果就被冻死了。

这几部分故事性强，语言浅白，结构相似。尤其是寒号鸟和喜鹊的对话，反映各自的性格和想法，读起来富有节奏，生动有趣。

寒号鸟这个故事告诉我们一个什么道理

寒号鸟我们都学过，当时的理解是平时不努力，临时抱佛脚，日复一日的拖沓，最后导致冻死的解决，似乎在鼓励我们学生要勤奋，要造作准备，不能没有“人无远虑，必有近忧”的情况发生。

这里面其实有几个地方可以告诉大家，寒号鸟自己也许不想这样，但是遗传的的基因控制着它，所以它也是没办法的，从某种意义来说，它们的父母就是这样过来的，所以它们就像是“老猫房上睡，一辈传一辈”，结局已经是定了的，寒号鸟的死法是命中注定。

第二个就是人无远虑必有近忧，当我们处在温暖幸福的环境状态下，不思进取，没有为危机来临时做好应对准备，那么当灾难真的来临时，只能被淘汰，我们都知道伍子胥的故事，当年他就是一个非常有前瞻性地让家人负重绕着屋子跑，这样在兵荒马乱的年月，他们家的人都能自己负重逃跑，其他人全因跑不动被杀，只有他的家人逃了出来，这就能说明一个问题，生于忧患死于安乐。

第三个就是做事拖沓的人，最后受害的一定是自己，只能活在悔恨中，其实是没有必要的，一定要学会亡羊补牢，找到自己的弱点和缺点，不断完善自己，这样才能在社会发展的过程中，不像寒号鸟一样被淘汰掉。

第四，机会总是留给有准备的人，当天气寒冷，那些准备了过冬食物和物资的人才有机会生存下来，而那些平时没有准备，当机会来临，他们也是把握不住的，其实这就是淘汰的法则，只有能适应环境，并提前做出了准备或者调整，才能是最后的胜出者。

中国人的故事都是有哲理的，需要反复思考，不同时期获得的启示也不一样。

寒号鸟这篇童话告诉我们什么道理

寒号鸟这篇童话告诉我们要做长远打算、顾全大局，不能只看眼前利益、得过且过，要用勤劳创造美好生活。

寒号鸟这篇童话主要讲述了寒号鸟秋天天气暖和不垒窝，不听喜鹊劝，整天睡觉或者出去玩，等到寒冬腊月被冻死的故事。而喜鹊却趁天气晴朗做了个温暖的窝。

从喜鹊身上我们还能学到勤劳的品质，它不像寒号鸟那样懒惰懈怠，而是趁着秋天天气晴朗做窝，有远见、有行动力。此外，喜鹊还多次劝告寒号鸟在寒冬到来前早点做窝，也是一种善良的品质。

从寒号鸟与喜鹊的对话中，几个词语把寒号鸟懒惰、胸无大志的本质暴露无遗，比如太阳高照，正好睡觉，天气暖和，得过且过。寒号鸟多次提到明天就做窝，可见拖延的本性是很难改正的，所以它最终才被冻死在岩缝中。寒号鸟的故事告诉我们：人无远虑，必有近忧。

扩展资料

《寒号鸟》是人教版语文书二年级上册（2017秋季修订版）新选入的课文，根据民间传说改编的，最早见于陶宗仪的《南村辍耕录》，原文如下：

五台山有鸟，名寒号虫。四足，肉翅，不能飞，其粪即五灵脂当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如彀雏，遂自鸣曰：“得过且过。”

译文：

五台山上有一种鸟，叫做寒号虫。有四只脚，肉翅，不能够飞翔。它的粪便是五灵脂。在炎热的夏天时，它的羽毛纹理多彩绚烂，于是自己鸣叫道：“凤凰不如我。”等到到了深冬天气严寒的时候，它的羽毛脱落，萧索的样子就像一只雏鸟，就自己鸣叫道：“得过且过。”

寒号鸟这个故事告诉我们什么道理

寒号鸟这个故事告诉我们的道理是“要认真对待生活，不能得过且过，更不能懒惰，否则后果不堪设想”，《寒号鸟》是人教版语文书二年级上册（2017秋季修订版）新选入的课文。

《寒号鸟》是一则广为流传的民间故事，根据元末明初文学家陶宗仪撰写的《南村辍耕录》中的片段改写。寒号鸟是一种啮齿类动物，学名叫“复齿鼯鼠”。白天呆在巢内，黄昏或夜间外出活动，可由高处向低处滑翔。因其生性怕寒冷，日夜不停号叫，而俗称“寒号鸟”。