而且，这个小可爱还有一个萌萌的名字，叫“朏朏（fei）”
这个朏朏，到底是何方神圣，我们不得而知，可以肯定的是，其实养宠物不是现代人的专项。
古人的“灭鼠斗士”——猫
有人猜测，《山海经》中记载的“朏朏”，其实是灵猫科花面狸的一种，也就是说，我国驯化猫咪的历史至少有五千多年，基本和中华文明齐头并进了。
在周代，有关于猫的记载，是战国的《礼记》和《吕氏春秋》，他们写道，“猫”字的出现是随着鼠疫而来的。
宋人陆佃的《埤雅 释兽》解释为：“鼠善害苗，而猫能捕鼠，去苗之害，故猫字从苗。”
也难怪，我身边这么多猫奴，原来自古以来猫在人类生活中都是“灭鼠斗士”这么一个光荣称号。
在古代，想要领养喵星人，可不是那么容易的事。
在《丁兰石尺牍》中记载：“古人乞猫必用聘,黄山谷诗"买鱼穿柳聘衔蝉".瓯俗聘猫,则用盐醋,不知何所取义,然陆放翁诗"裹盐迎得小狸奴",其用盐为聘由来旧矣。”
也就是说，想要请喵星人回家，就像娶媳妇一样，需要“聘请”，黄庭坚说：“买鱼穿柳聘衔蝉”，温州人领养的时候，用的是盐，杭州风俗上还要加根貌比，汕潮人用糖，还有用茶叶的，如果人家猫咪不愿意，一脸高冷地说：“寒碜，不嫁！”那你就惨了噢~
拥有家国情怀的“大黄”——狗
唐代人爱养狗，最有名的就是那副《簪花仕女图》，画上有五位仕女和一名仕者，仔细一看，咦？还有两只可爱的小狗狗。
唐朝的段成式所著的小说《酉阳杂俎》，写了这样一段趣闻：
“上夏日尝与亲王棋，令贺怀智独弹琵琶，贵妃立于局前观之。上数子将输，贵妃放康国猧子于坐侧，猧子乃上局，局子乱，上大悦。”
说的就是唐玄宗在下棋的时候，眼看着要输了，这时杨贵妃的狗狗“唐国子”跳上去搅乱了棋局，这让唐玄宗龙颜大悦。
果然，如果你注定要受宠，连狗狗都会帮你呢。
除了唐代之外，可以说历朝历代养狗的人都不在少数。
比如苏轼很有名的那句：“左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。”
读起来意气奋发，再仔细一读，嗯？左牵黄？难道是大黄？
是的，就是大黄。
牵着大黄都这么有气质，不愧是国民诗人！
被封为“将军”的非人类——鹤
养猫养狗的话，其实都是普通人家的事情，像古代也是有一些特立独行的“文艺青年”，他们就喜欢养一些别致的宠物，就好像现在有人养蜘蛛，养蛇，养猪一类人吧。
比如春秋时期的卫国国君——卫懿公。
他也是，一般动物瞧不上，既然要养，就养能彰显我高贵身份和卓越品味的，比如，道家专用坐骑——仙鹤君。
为了能让心爱的仙鹤开心，卫懿公硬生生地把皇宫改造成了大型家畜养殖场。
他一把屎一把尿地把仙鹤拉扯大，终于，仙鹤长到了青春期，卫懿公觉得，孩子长大了，但是自己的爱还是不够深沉，不够宽广。
于是他召集大臣，封仙鹤作将军……
人家在家畜界待的好好的，你非要把人家拉到政界！
这位卫懿公还让仙鹤享受国家特殊津贴，与仙鹤同乘龙辇，征收「鹤税」，大概的意思是：“我家鹤鹤腿都细成筷子了，你们还不浇点水，给它补补身体？！”
结果，民众们也不傻，谁愿意给一只鹤捐钱？
然后，这位任性的卫懿公，也是耿直的大宝贝儿，领着仙鹤和仙鹤一家，直接出城，离家出走了！
你以为养鹅的很少？
不，在《红楼梦》中，就有写道：“松影一庭唯见鹤，梨花满地不闻莺。”
好吧，冲着大红楼的份上，我就表以理解了。
王羲之的最爱——大白鹅
但是，还有另一种鸟类，我无法理解。
那就是鹅，没错，就是“鹅鹅鹅，曲项向天歌“的那个鹅！
这一次的主人公是大书法家，王羲之。
他就特别钟爱养鹅，据说有一次王羲之出游，看到有道士养了一群白鹅，他一看，每只白鹅都雄赳赳气昂昂，额头还有一片赤红，十分好看，提笔便要买！
为什么是提笔，因为人家是书法家啊，而且还没什么钱，所以王羲之帮倒是抄了一副字——《黄庭经》，最后终于高高兴兴地带着大白鹅回家了。
据说后来王羲之因为爱鹅，为了鹅长期揣摩练字，就练一个“鹅”字。
最后这“鹅”字，练的可以说炉火纯青。
鹅，仙风道骨，姿态高妙，跟王羲之这个人，可以说是很般配了。
好吧，我编不下去了……
不过，鹅虽然傻了点，至少不会惹麻烦，不像这一位——鹦鹉。
鹦鹉能言，极讨古人欢心，但是在女子的闺房中，可能会出事……
唐代朱庆馀的《宫中词》说道：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”
要知道，这鹦鹉可是口无遮拦，常常不小心说出什么国家机密啊，闺房秘事啊，偷偷讲皇上的八卦啊，难怪鹦鹉能在众多后宫大戏中扮演“重头戏”。
当然了，除了这些，还有养马的，养龟的，养鹦鹉，养蟋蟀，养鱼的……
看了这么多古人的宠物史，不得不感慨，这千百年来，虽然改朝换代，社会动荡，但是很是有很多不变的东西贯穿古今中外。
基督教说，孤独是人类的原罪。
人类越来越聪明，也越来越孤独。
正是这些可爱的小生命，让我们知道，原来漫漫人生里，还有他们，愿意用一生来陪伴你…….
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