《惊雷》很火，不容置疑，但是，不能因为它火，就认为它好！
而且《惊雷》的火，真的跟MC六道是没有半毛钱的关系！他仅仅只是原作者而已！在我的印象中，我了解到这首“曲子”的时候，是因为主持人张杰用十种不同的声音来喊麦《惊雷》，真的是太好听了。注意，好听的是张杰的声音，而不是歌词
而著名的歌手杨坤在听完《惊雷》之后，发表了自己对惊雷的看法：太难听了
这样的声音，明显伤害到了这位刚刚火起来的网红的玻璃心，在直播间，怼杨坤这么多年，这么多歌，还没有他一首《惊雷》火
恶劣的态度，就如同“蝴蝶效应”一样，引发了巨大波澜！果不其然，很快成学迅老师就爆出，《惊雷》伴奏用的是《姑娘跟我走DJ》版本的伴奏！而面对成学迅老师的质疑，MC六道再一次态度恶劣！让自己成为了众矢之的！
毫无意外，这场“博弈”，以MC六道“巨星陨落”而结束！在这之后，更是有网友爆出，《惊雷》歌词居然是抄袭某小说的！
也就是说，为MC六道带来无限光环的《惊雷》，竟然没有一丁点是自己的原创，六道连“原作者”这三个字都保不住！整部《惊雷》，就只有“惊”与“雷”了
那是不是说，经过昔日“喊麦天王”与现在MC六道的例子，就代表着“喊麦”，真的就是“低俗”，毫无“营养价值”呢？
答案是：否认的
虽然之前“喊麦天王”不知天高地厚，妄谈“喊麦”是“国粹”！让网友笑话不已，认为他不过是跳梁小丑而已。当然，时间也证明了，他真的是跳梁小丑。不过，“喊麦”虽然远远谈不上“国粹”！但，不可否认，“喊麦”是一种“文化”
只是，这个文化太小众，可能，连现在的喊麦手们，都忘记祖师爷是谁了！所以，今天，就来探索一下，“喊麦”的前世今生
01、最早的“喊麦”，其实是相声小朋友，你是否有很多问号？
是不是感觉“喊麦”与相声天差地别？其实，相声的分支有很多，喜欢看德云社的朋友可能都知道，相声分为四种：说、学、逗、唱
其中，最后一项就是唱，这个唱，并不是仅仅只是指《太平歌词》，太平歌词不过是“唱”形式中的一种，这个“唱”，指的是曲艺。
在相声的曲艺之中，有一种曲艺，是打着快板，然后将每一句话，分成段！一般一句话六个字，分为三、三唱，要么就是七个字，三、四唱！最初，这种曲艺，是艺人打着快板，游走在大街小巷之中，见景生情，然后即兴生词，沿街说唱的一种艺术形式！
这种艺术形式，叫做“数来宝”，艺人无法维持生计了，就打着快板，游街串巷，乞讨一口饭吃。
后来到了清朝年间，有一个叫朱邵文的老爷子，整理了相声，让其成为一个独立的行当，在整理的时候，把数来宝也整理了进去！于是这门民间曲艺成为了相声的一种！
老婆子，跟我走，千万别给我丢了丑
老头子，你放心，奴家可不是那样人
老婆子，别夸口，三毛大洋跟人家走
上面这种就是数来宝的表演形式！
02、数来宝是如何与神话沾边的唱数来宝这样曲艺的艺人，见景生情，即兴生词的曲艺，唱出来的曲子，不应该有一种“儒雅”的味道吗？至少是能感受到实物的呀！
怎么就变得如此的虚假起来了呢？相信很多听过喊麦的网友都知道，基本上“喊麦”，没有不跟“天”斗的，反正就是各种“假、大、空”，听起来很厉害，但是实际上不知所云！
原来啊，是因为艺人这一首“数来宝”乞讨，效果十分显著，走街串巷那么一唱，基本上今天的生计不用担心了。于是乞丐们也想用这样的本事，去乞讨！
但是，很明显，都混到乞丐了，肚里找不出二两墨啊。怎么可能即兴生词呢？
当然，乞丐中也有聪明的。于是，为了生计，这部分乞丐，就将自己在民间听到的神话传说，民间故事，纷纷断句成为“三、三”六字或“三、四”七字一句。打着快板唱出来！渐渐的，演变成为了快板书！
“快板书”与“数来宝”最初的关系不大，毕竟“数来宝”是要见景生情，见物作词。但是快板书就容易多了！就是把故事，改了改，生成断句，就唱了出来。
比如著名的《钉鞋铺》，就是“快板书”，它是这样唱的：
二月二，三月三，王禅老祖下高山
王禅老祖，真有份，收了徒弟，叫孙膑。
孙膑爷，不把高山下，世人难留鞋和袜
.......
这段“快板书”，就是用王禅老祖收徒孙膑的故事，还有孙膑创造出鞋子与袜子的故事，改编而来。这样的“快板书”，严格意义上来说，不算是“数来宝”。但是，当时传唱的时候，普通百姓那里懂这些，听到这样“三、三，三、四”的断句唱法，在加上打着竹板，以为又是那个落魄艺人讨口生计！于是也打发了些钱财。于是，快板书成为了乞丐讨生的一种技能。后来在收录的时候，快板书就被收录到了数来宝之中，成为数来宝的一部分了。
到了最后，数来宝从之前的睹物编词，文艺十足，变得有些真假难辨，当然，即便是融入“快板书”的数来宝，每一首曲艺，都是有迹可查，就比如上面的《钉鞋铺》，虽然只是民间传说，但是至少有这个传说！而不是完全是“编造”而来
另外，数来宝，已经被纳入非遗文化了
03、“快板书”从民间传说到“不知所云”的过程前面介绍了，数来宝与快板书的来历，那么，究竟是为什么！“快板书”变得如此“不知所云”呢？
这个嘛，相信很多80后多多少少知道一些，当年，马化腾刚刚创建腾讯，QQ问世的时候，聊天方式可不是现在这种一对一单独聊。而是一个个聊天室，大家一起聊的嗨翻天。有谈笑风生的，有撩妹的，有表演才艺的.....
反正当年的聊天室，可谓是火爆一时。而这时候，兴起了一直队伍，那就是聊天室版本的“快板书”，一群年轻人，为了吸引注意力，于是打着快板，唱着“数来宝”。但是，没有经过专业的学习，对这门非遗文化曲艺一知半解。以为只要是故事，就是快板书
刚好当时刚好进入新时代不久，各种小说的问世，什么牛鬼蛇神都出来了。电视剧也有各种神话剧！于是这些年轻人就把原本的民间传说，改编成为了小说或者电视的情节。把一些牛鬼蛇神的词汇加进去。演变成了一种新的，不算曲艺，也算不上歌曲的“四不像”，但是听起来很厉害的新的艺术形式，也是喊麦的雏形
《双城记》开篇说：我们生在最好的时代，我们生在最坏的时代！
事实上，我们生在了我们的时代，80、90年代，崇尚“非主流”文化的一代人出生了！别质疑，80后在60、70后的眼中，其实也是非主流！
刚好，这代人之中，正好有一部分就喜欢这样的词汇“歌”！于是一种全新的，带着“牛鬼蛇神”词汇的“四不像”诞生了！不算歌，不算曲艺，刚好国际接轨，说唱形式出现了！说唱又认为这种“四不像”不算说唱，于是它有了新的名字：喊麦
04、时代变迁，聊天室时代进入直播时代！“四不像”过渡成为“喊麦”，将快板伴奏改变成为DJ伴奏随着全新时代的到来，“聊天室”中打着快板的“四不像”，走进了直播间，喊麦正式诞生了，一种全新的艺术形式，脱胎于曲艺，类似于说唱，但是与它们又有着本质上的区别。
同时，收到说唱MC的影响，喊麦也不在打着快板了，而是从网上下载一些伴奏，套用一些类似于“古文”，听起来很“厉害”，但是实际上仔细一品，啥都没有的“词汇”，形成了新喊麦，姑且称之为新喊麦。因为严格意义上的喊麦，与国内现有的喊麦，也有区别！
新喊麦之中得益最大的，莫过于某佑，他不是将喊麦从数来宝之中脱离的那个，但是他是将喊麦推入新的巅峰的人物，甚至一度让喊麦步入了神坛的地步，甚至曾经提出，让喊麦列为“国粹”
所谓成也萧何败萧何，他让喊麦走上了神坛，也让喊麦，变得......不知道怎么说
05、喊麦不是“喊麦”这个小标题有点绕，但是事实真的如此。就那《惊雷》而言，不仅仅不是歌，甚至也不能算喊麦，严格来说，就算真的全部都是他自己原创的，也是四不像而已！真的不知道六道何来的勇气口出狂言。
严格意思上的喊麦，应该是以古文的形式，进行说唱，但是与说唱又有本质的区别，那就是喊麦没有曲调。MC某某，前面这个MC，就是指Microphone Controller（传声控制器），泛指控制音效的人！
喊麦与说唱最大的区别，那就是说唱属于音乐，固定的背景音乐，配上词汇，形成rad，就算说唱。
而喊麦，它的核心不在“喊”，而在MC，控制音效的人，也是喊麦者，因为喊麦本身源自于数来宝，虽然快板没有了，但是背景音乐是自己调制的！这也是为啥喊麦的人，都自称MC某某！
简单来说，喊麦不只是表演，也兼具讯息传达功能（DJ），喊麦不是全力以赴把词给喊出来就可以了。还要打伴奏，伴奏只是从快板，变成了电音。所以说，在国内而言，一个真正的喊麦者，是非常不容易的。需要在自己的作品之中，加入主旋律，同时需要配备相应的MC！
而反观现在的MC喊麦，都是通过软件，对自己的声音进行录制，然后调制声音，找一段流行音乐的背景，就自以为是MC喊麦了！这真的不是喊麦，这样的喊麦连聊天室的“四不像”都比不上。至少聊天室四不像还是自己打的快板！也别往自己的名字前面加MC了！
留在最后观喊麦的前世今生，发现，喊麦真的是一种艺术形式，一种全新的，同时具备一定挑战力的艺术形式。只是现在的喊麦手的作品，真的算不上喊麦，甚至不如十几年的聊天室的异类快板书！
喊麦虽然谈不上“国粹”，但是它是一门文化！曾经登上了神坛，而现在，却因为一群算不上MC的喊麦人，硬生生将其带到了低谷之中。MC喊麦文化，应该怎样救赎自己？
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