秋鸟是什么

1、鹙qiū

一种水鸟,头和颈上都没有毛,性贪恶,食鱼、蛇、鸟雏等。也嘲称无发之人;鶖鹤(秃鹤与白鹤)

2、《秋鸟》是明代沈懋嘉创作的作品。

秋鸟

陈山西麓海东头，细网长竿带绿韝。

买得山禽如粉脆，屠坟十里稻花秋。

驯鹿六季中秋鸟的名字是什么意思

大概也有希望少年像秋鸟一样快乐歌唱的美好心愿吧。

秋鸟是一个猎户的名字。

小说主人公“我（就用秋鸟起的名字夜鹰吧）”本来是北京读书的初中生。母亲从商，父亲在做动物保护工作（在家不多，跟主人公不亲近）。因为一场意外，目前车祸去世。小主人公从此封闭了自己，不再讲话。父亲带他来到内蒙古，来到大自然中。

一开始，夜鹰对沉浸在失去妈妈的痛苦中，对周遭世界毫不关心。直到他跑到森林里，遇到驯鹿和秋鸟，才让事情发生了转机。他跟随秋鸟，学习与驯鹿、森林和大自然相处。一草一木、一川一石，广袤而神秘的大自然安慰了夜鹰的心灵，让他重新敞开心扉，回归到社会中，继续完成学业。

山西方言鸟秋它了什么意思

山西方言鸟秋它了的意思是不用理它，不用管它。山西话中经常会出现鸟这个字，比如说不鸟你，也就是说不怕你的意思。下面给出几句话，了解山西方言的特色：

1、球迷触眼----形容人长得难看色；

2、不起烂山----形容人没出息，办不了大事；

3、西荒——可怜，穷；

4、迷数——臭德性，带有鄙视的意思；

5、死迷粗眼——形容人难看，笨，不机灵，主要是形容人没眼色。

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山西方言的特点：

1、音律感

有资料记载：山西话继承了汉语的古韵，“平水韵”就是出在临汾地区。由于地理和历史等诸多方面的原因，山西方言较多地保留了古代汉语的成分，是中国研究古代汉语和近代汉语的活化石。有关专家提出，要保护这一汉语言的“活化石”，“山西的方言就像山西地下的煤一样非常丰富，山西方言的开发也如同煤一样，还有好多没有发掘出来。”

2、形象性

山西方言听起来特别生动，这也是“山药蛋”特立中国文坛的原因之一。尤其是那些民间的小调，生动感人，久唱不衰，一曲“五哥放羊”更是在山、陕、蒙、冀广为流传。

“莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声”是什么意思

意思：不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。

出自：清黄景仁《杂感》

原诗：

杂感

清代：黄景仁

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无—用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

释义：

自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。

飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。

十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。

不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。

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律诗《杂感》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。

首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。

颈联狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。

尾联说不要因为诗多说愁，成了谶语，春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气，再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

带有秋鸟的古诗及诗意

敬亭山

李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

诗意：

很多鸟在高空中渐飞渐远，消失不见；天上的云彩很少，却悠然远离。

彼此相看而不觉得厌倦，只有敬亭山。