沉鱼落雁之容,为什么将西施比做沉鱼

鄙人浅见，将西施比作沉鱼原因在以下几个方面：

1、佳人浣纱，游鱼忘情

众所周知，因为在入宋后，“美人病态、纤弱”的观念，逐渐支配下世人，所以在后世文人的艺术加工中，西施就成为了，杏眼柳眉，纤纤葱指。在溪水之畔，眉头微蹙，捧心莲步的形象。

尤其是她在有兰花的河边，欠身收裙，取纱在溪水中，轻轻浣洗。就是符合当时审美观，最直接、经典的体现。进而这才可以让溪水中的游鱼，见到映在水上的俏脸，尽情欣赏，忘情沉底的故事。

2、“西施模式”，仿照性强

其次伴随着文明的发展，西施的艺术形象的不断不加工，“沉鱼模式”就成为封建社会下，女子形象的标杆。纤手浣纱，病眉微蹙，终于成功地，将一代又一代女子，束缚在病态畸形的审美中，而西子捧心，浣纱沉鱼的形象，更是当时男性，对女性审美的最形象的，最立体的模式。

故此男权社会下，女性也认同了西施的美，为了生存和生活，就有在高仿“沉鱼模式”的路上，一条路走到黑。进而今天看见的宋后的美人图，无一不是纤弱，文雅，带有病态的的样子。

3、系列美人，更加系统

再次，伴随社会文明的进步，审美的观念开始出现不同，尤其是中西文化交流后，狠妲己，笑褒姒，瘦飞燕，胖贵妃的形象开始大行其道，传统的”西施模式“不在是佳人的唯一模式，但是不可否认的是，百花齐放的”美人模式“中，”西施模式“依然是重要，不能被跨越和抹掉的。故此为区分这些模式，沉鱼模式就有机的总结在国人对于美人的审美的沉淀中。

四大美女之西施,“沉鱼”的称号是怎么来的

关于中国古代四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，已经有了定论，但那是古代的安排。西施第一，王昭君第二，貂蝉第二，杨玉环最后。西施是美的化身和代名词。四美人素有“闭月羞花，沉鱼落雁”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个由精彩故事组成的历史典故：“沉鱼”，讲述了西施桓沙的故事；“落雁”，讲述了昭君出塞的故事；“闭月”，讲述了貂蝉拜月的故事；“羞花”，讲述了杨公主赏花的故事。

一、沉鱼：

春秋战国时期，越国有一个叫西施的女子。她是浣纱人。她五官端正，脸色红润，桃花盛开。她很有魅力。当她在河边洗纱布时，清澈的河水映照出她美丽的身姿，使他更加美丽。这时，鱼看到她的倒影，忘了游泳，渐渐沉到河底。从那时起，西施“沉鱼”的名字就流传开来。

二、落雁：

汉元朝时期，南北边界并不平静。为了安抚北匈奴，汉元朝皇帝选择昭君和单于结成婚姻，以确保两国永远和平。秋高气爽的一天，昭君告别家乡北上。一路上，马嘶嘶作响，大雁歌唱，把她撕心裂肺；悲伤的感觉让她难以平静。

三、闭月：

三国时期，汉西安大臣王云在后花园拜月时，突然刮起一阵轻风，一片云遮住了明月。这时，王云看到了。为了宣传养女有多漂亮，王芸说我女儿比月亮还漂亮，但月亮不是，所以她躲在云后面。因此，水貂蝉也被称为“闭月”。

四、羞花：

“羞花”是指杨贵妃。唐朝初年，明朝皇帝奢侈淫荡。他派人和马去寻找美女。当时，寿帝县红农杨元艳有一个漂亮的女人叫杨玉环，她被选进了皇宫。进宫后，杨玉环想念家乡。有一天，她去花园赏花，看到盛开的牡丹和玫瑰，我想把它们锁在皇宫里，白白地度过我的青春。我不禁叹息。我对盛开的花说：“花，花！每年你还盛开的时候，我什么时候才能登场呢？”她眼里含着泪水，只是碰了碰那朵花。花瓣立即收缩，绿叶卷起落下。她碰的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花儿比对方更美，花儿惭愧地低头。

西施为什么叫“沉鱼”

西施是春秋战国时期的越国人，因为天生丽质，楚楚动人，连生了病也有一种天然的美态，也就是大家说漂亮姑娘生病后为“病若西子”的来由。而她在古代四大美女中之所以被称作“沉鱼”是因为她在被送到吴王夫差的宫中之前是个涴纱女，每天都要去河边涴纱，河水清澈倒影出她美丽的容颜，鱼儿看见了竟然都忘了游动，任由自己沉到了河底，所以西施之美被叫作沉鱼之貌。

后因越王勾践卧薪尝胆被吴王放回国，听从丞相范蠡的建议给吴王献美女，就把西施和郑旦送去了，吴王也被西施这沉鱼的美貌所吸引，对西施庞爱有加，渐渐的不理朝政，越王经过一番屯兵屯田后，实力大增，一举发动反攻，打败了吴国，也成就了他“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”千古大业。但这期间，西施的功劳是不可替代的。

历史上真的有一位名叫西施的女子美得沉鱼落雁,闭月羞花吗

呜呜呜，是真的有西施这个人物了，西施是四大美女之首，是一个历史上真实存在的人物。古代四大美女真的是人尽皆知，四大美女真的是美得沉鱼落雁，闭月羞花，而其中的“沉鱼”说的是西施浣纱的典故。你对西施有了解多少呢？

西施，子姓施氏，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。西施出生在春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），从小就长得五官端正，粉面桃花。西施常常在河边浣纱，浣纱时苗条的身影倒映在河水里，水里的鱼儿看到了西施的倒影竟然忘记了游泳，渐渐沉入了水底。从此西施“沉鱼”的代称就在越国流传开来。你不会真的以为西施只有美貌吧，她能歌善舞，多才多艺，西施只有美貌和才艺？不不不，这样一位人尽皆知的人物，肯定还有你不知道的事情，她还是一位巾帼英雄，震惊了吧！那来听听这个救国的历史故事吧！当时正值吴越争霸的关键时候，越王勾践正卧薪尝胆以谋求复国。

越王命令宫中一位资深歌舞专家训练西施，西施人很聪明，加上训练刻苦，很快便练成了能歌善舞的才艺；西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王献给了吴王夫差，凭借自身的美貌和才艺，获得吴王的喜爱，成为了吴王最宠爱的妃子，把吴王迷得神魂颠倒，无心于政事，并放松了对勾践的警惕，帮助越王成就了一番大业。

西施不仅是一个能歌善舞、多才多艺的美女，更是一个为了国家，舍弃自己，忍辱负重的子民。看完这则故事，刷新对西施的认识了吧！

西施真的长得沉鱼落雁吗

西施的真名叫做夷光，是战国时期的人。西施从小就美丽，可以吸引左邻右舍的人前来，只为看她一眼。下面是我蒐集整理的，希望对你有帮助。

西施，原名叫做施夷光，是我国春秋战国时期的人。她出生在浙江省的诸暨，那里的一个苎萝村。西施可谓是天生丽质，更有沉鱼落雁的美丽。

后来，越王勾践在被吴王奴隶了满三年之后，回到越国，他卧薪尝胆，和大臣商量著复国大计。在如此的国难之际，西施这么一个弱女子，她忍辱负重，把自己报效给了越国，她和郑旦美人一同被越王当作了当时求和的礼物送给了吴王夫差，从此以后，美丽的西施便成为了吴王夫差最为宠爱的妃子。

西施的美貌不是一般的，她的美带着仙气。举手投足间让人感觉如仙女下凡，她就算是心口疼，捂住心口，皱起眉头的样子都是那么迷人。可以说是引的一旁的路人停留观看，如痴如醉。然后东村的一个又丑又胖的女孩也想被别人观看，学习起了西施。怎奈实在是太过于肥胖，动作引得大家哈哈大笑，于是后来有了东施效颦的故事。西施的面容娇好，面板细滑，充满了光泽，头发乌黑细长，清风袭来，还散发著阵阵的香味，引得大家都为了看她一眼挤破了脑袋。西施虽然当时身着普通的衣服，但是难掩她的绝色。

后来西施被送到了吴国，把吴王迷惑得可以说是众叛亲离，根本无心于国事，这为勾践的对于越国的东山再起起到了掩护的作用。由此西施表现出了一个爱国女子的思想情操。最后，吴国终被越王勾践所灭。

西施和毛嫱谁更美

在现代来说，比较两个女子谁更好看，更多的会从，气质、妆容、长相来看，在古代来说，也是这样，但是更多的会从长相来说，因为，古代毕竟没有现代这样高超的化妆技术。毛嫱和西施都是春秋时期越国的美女，那么这两个人来说，谁更美丽、漂亮呢?

首先，从长相上来说，两者都是民间广为称颂的美人，在《韩非子》中有记载：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”，在《管子》中更提到：“毛嫱、西施，天下之美人也。”都说明毛嫱和西施都是一等一的美人，都是肤若凝脂，气若幽兰，让人为之所摄，更是不敢亵渎。根据古代人书写的习惯，一般优者在前，我们可以推测出，毛嫱是稍微胜于西施的。

在气质方面，毛嫱是越王勾践的宠妃，更有传言说毛嫱是“沉鱼”的原始形象，由此可见，毛嫱是温柔贤惠，浑身散发著贤良淑德，更是能够以自己清雅绝俗的清灵之气使得自己广被越王勾践宠爱，西施呢，是后人眼中的“沉鱼”，可见，毛嫱和西施在气质上可能有异曲同工之妙。另一方面，我们能够想象一下，为什么越王会派西施去吴国呢?更大的原因是因为西施可能除却那温柔的灵气之外，还是更加的聪颖，坚韧，更有心机一点。

西施的资料

西施本是一名浣纱女，后越国的君主勾践败在吴王夫差手下，勾践想要复国，于是挑选美女送给夫差，挑的正是西施，西施忍辱负重，终使吴王夫差亡国丧命，而西施最终的结局也无人知晓。

关于西施最后的结局大致有三种说法，第一，吴国亡后，西施与越国的大夫范蠡一起驾着扁舟消失在太湖之上;第二，吴国灭亡后被沉入江中，但这一说法并没有史书明确记载过;第三，有人认为西施爱上了夫差，所以吴王夫差​死后她也随他而去了。

相传西施在溪边浣纱时，由于貌美惊人，婀娜多姿，连鱼儿见了都忘记游水，沉到水底去，可见西施的美有多么迷人，“沉鱼”之美就是从中而来。

传说西施患有心绞痛的毛病，发作时会捂住心口，娥眉紧蹙，同村有一个丑女觉得西施这样很美，于是模仿她的样子，捂著胸口，皱着眉头，村里的有钱人看到后都躲到家里，穷人看到了都带着妻子女儿躲起来，这便是东施效颦的故事。