怎么理解“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”

我感觉嫁鸡随鸡嫁狗随狗，不是盲目的随从，是理智的跟随老公踏踏实实的过日子。我的一个闺蜜就是自从嫁了一个不看好的男人，但是这个男人娶了媳妇之后变好了，两个人奋斗几年不只是车子房子有了，感情还很好！就有的人说我闺蜜天生带财。其实我感觉这是聪明的女人，用现在的话讲就是踏实过日子的人。不过，对应古代这句话，结合自己的婚姻实际情况，在结婚前充分了解，两人真心相爱了，结婚后的生活也是变化无常的，如果结婚后生活出现了变故，夫妻两人同心同德，共同扛过难关，而不要喜富嫌贫。相应的这个俗语还是应当适用一下现代婚姻的，即相爱而嫁，就紧紧相随，生活虽然改变，但爱不要随意改变。

你怎么看待嫁鸡随鸡嫁狗随狗

这个古代说法，现代每个人都有独立的思想，独立的经济能力，我觉得还是保持自己就好。

现实中的话，有两种解释，一种是褒义的，一种是贬义的。

褒义的解释是：不论这个人贫穷还是富裕，不在乎其他外在条件，甚至可能是内在生理缺陷等，只在乎两人心有灵犀，长相厮守。不在乎外人看法，只愿守卫自己的爱情。嫁给他，你愿意，不后悔。

贬义的解释：一种自嘲或者别人的讽刺挖苦。就是说没什么选择，都已经嫁了，不愿意也没办法，还得将就过日子，嫁给谁不是嫁。

别人的角度来看：

有时候抱怨发牢骚时，别人劝你也可能说这句话，比如你结婚了老公经常出差没法顾家，你心生抱怨，别人安慰你就会说“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，就是说这是你自己做的选择，就要承担选择的后果，不要抱怨，抱怨也没用，还是想办法自己解决吧。

对于“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”这句话你怎么看

其实，咱中国人一直都有“崇古”或说“好古”的习惯，按理说这没有错，因为历史有时候就是一种重复，毕竟人无论怎么进化，至今还是保留着许多最初的本性，一旦遇到问题，自然就都习惯看看古人如何解决，从中吸取经验，近而借鉴，当然更牛的人接着就会有所创新。

这是好事，说明了咱“自古就有先见之明”，习惯记载历史，给予后人方便。但问题是历史长河滚滚而来，又从来是泥沙俱下，所以在崇古或好古的同时，更应明白或辨别一下，因为有些是被以讹传讹了，比如“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”就是如此，最初是很美的。

这句出自哪里？没人能说清。但影响却异常巨大，比如许多古装影视剧等，经常会冒出这一句来，再加上古代还有个“三从四德”，一下子这句“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”就仿佛成了套在女性头上的紧箍咒一般，很悲惨——可问题是，古代真这样吗？

首先要说明的是，从父母角度来考虑，无论古代还是现代，恐怕没多少父母想让自己的孩子“随鸡随狗”般低下吧？哪怕古代重男轻女。所以“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”更多的时候，是一句“宽慰或劝解”的话，毕竟“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，即便如今也是这样。

“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”这种说法有道理吗

是民间流传很广的一句俗语，几乎每个人都听过。

“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，就字面的意思是说，作为女人，只要嫁出去了，嫁给鸡就要跟随鸡过鸡的生活，嫁给狗就要跟随狗过狗的生活。当然，这句话，在很长一段时间内，被当做封建余孽狠狠地批判过。这话也有一定的道理。先来个咬文嚼字。

在中国历史上，确实有帝王【高辛氏】的姑娘嫁狗的记载，但那毕竟是先秦以前的传说而已这里所说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，自然不是当真让你嫁鸡嫁狗，而是说，被嫁的这个人，无论他怎样，无论他是贫穷还是富有，无论他是优秀还是庸俗；既然已经嫁了，就应该一如既往，两个人合为一条心，风雨同舟，肝胆相照的过日子。

其实，这也不光是我们中国人的思想，去看看西方人，即使在目前这样开放的时代，青年男女在教堂举行婚礼时，面对耶和华上帝，牧师问准新娘的第一句话就是：“你愿意嫁眼前的这个人吗？无论他是贫穷还是富有，无论他是高贵还是低俗，也无论他是健康活泼，还是被疾病缠身？”等得到准新娘肯定的答复之后，牧师会接着说：“永恒的上帝，汝将分离之二人结合为一，并命定彼等百年偕老；引彼等走上幸福之路``````汝将女人配与男子作为彼之内助，生儿育女。以同心同德，以真理，以爱而使彼等永缔百年好合……”

其实，耶稣基督的子民把话说的更明白、更透彻，意思也和我们的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”有异曲同工之妙。因为，嫁人不易。需要作出一生的情感上的神圣抉择。既然选定了，就不该轻易反悔。否则，也是对自己情感的不忠。无论男女，在结婚之后的基本生活要素都是大同小异的，而为一些必然的屑屑琐碎，去牺牲作为人的高贵情感，那是划不来的。所以才说，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”

实际上，这一俗语原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意为一个女人即使嫁给乞丐或年龄大的人也要随其生活一辈子。出处为明代《卖油郎独占花魁》的白话短篇小说，出自冯梦龙的《醒世恒言》第三卷。讲的是从小被人卖骗到娼门的王美儿人嫁于卖油郎秦重的故事。后来随着时代的变迁，“嫁乞随乞，嫁叟随叟”这一俗语才转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”

什么叫嫁鸡随鸡,嫁狗随狗

“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”很好理解，它的意思是：女子出嫁之后，无论丈夫如何，都要严守妇道，一心一意地跟随丈夫生活。在一定程度上，这句话又被人们当作是男尊女卑环境的证明，体现了古代女子无法掌控自己人生的状态。封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。但是事实上，这句话的本意并非如此，其原文应该是“嫁稀碎稀，嫁叟随叟”。

“嫁稀碎稀，嫁叟随叟”里面的“稀”为少年，而“叟”为老者。也就是说，古人的婚姻只能够听从父母的安排，两个人甚至在结婚之前都不知道对方到底是年老还是年幼，更别说美丑了。他们对彼此的印象只能够从父母和媒人的言语中猜测。等到结婚之后，无论对方是怎么样的，都已经成为了定局，只能够认命了。后来，“嫁稀碎稀，嫁叟随叟”这句话逐渐被流传为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。