菜市口的历史

使菜市口名声大振的主要原因，是清政府将杀人的刑场从明朝时的西四牌楼(当时叫西市)移至宣武门外的菜市口。据说当年的刑场就设于今天的菜市口大街北侧十字路口附近，每到冬至前夕对判为“秋后问斩”的囚犯执行死刑。死囚在天亮前被推入囚车，经宣武门，走宣外大街到菜市口，囚犯由东往西排好，刽子手手执鬼头刀也依次排列，头被砍下来后，挂在或插在街中木桩子上示众。清咸丰末年(1861年)“八大顾命大臣”之一的肃顺和光绪二十四年(1898年)戊戌变法“六君子”都是在菜市口被杀害的。以后“菜市口”逐渐成为“刑场”的代名词。1911年随着清王朝的灭亡，刑场被转移。以后这一带逐渐成为宣外大街最繁华的商业街和交通枢纽。

沿街菜摊菜店众多，所以四九城的许多人都来此买菜，并把菜市最集中的街口称为菜市街，清代时改称菜市口，此名一直沿用到今日。

使菜市口名声大振的主要原因，是清政府将杀人的刑场从明朝时的西四牌楼（当时叫西市）移至宣武门外的菜市口。据说当年的刑场就设于今天的菜市口大街北侧十字路口附近（原宣武区菜市口百货商场旧址附近），每到冬至前夕对判为秋后问斩的囚犯执行死刑。

慈禧太后发动宫廷政变夺得政权，实行首次垂帘听政时，受咸丰皇帝遗诏的八位赞襄政务大臣中的肃顺，就是在此被杀头的。戊戌变法失败后，慈禧将谭嗣同、刘光弟等志士同仁杀害于此。据马芷庠编写的《北平旅行指南》记载：每逢秋后朝审，在京处决犯人众多之时，由东向西排列，刽子手执刀由东向西顺序斩决。所用鬼头刀五柄、凌迟分尸刀十柄，现存于历史博物馆。旧时，犯人被押出宣武门(顺承门)，过断头(魂)桥，经迷市，送往菜市口法场，就不可能有生还的希望了。犯人被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上。

以后菜市口逐渐成为刑场的代名词。1911年随着清王朝的灭亡，刑场被转移以后这一带逐渐成为宣外大街最繁华的商业街和交通枢纽。

古代杀头为什么在菜市口

每个朝代都有专门杀人的法场,清代也是先有了法场后才有菜市口的名称。不是菜市街口,而是菜市口。

清代杀人的法场，设于今宣武区菜市口百货商场附近。慈禧太后发动宫廷政变夺得政权，实行首次垂帘听政时，受咸丰皇帝遗诏的八位赞襄政务大臣中的肃顺，就是在此被杀头的。戊戌变法失败后，慈禧将谭嗣同、刘光弟等志士同仁杀害于此。据马芷庠编写的《北平旅行指南》记载：每逢秋后朝审，在京处决犯人众多之时，由东向西排列，刽子手执刀由东向西顺序斩决。所用鬼头刀五柄、凌迟分尸刀十柄，现存于历史博物馆。旧时，犯人被押出宣武门(顺承门)，过断头(魂)桥，经迷市，送往菜市口法场，就不可能有生还的希望了。犯人被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上，尔后便有人在此卖菜，菜市生意兴隆，故菜市口由此而得名。

为啥古代人斩首要在菜市口

清朝斩首死刑犯时，为什么选择在菜市口，真实意图到底是什么？

文案策划、监制：袁载誉；文案：影子

清朝的电视剧中，每当大奸大恶之人伏法之后，往往都会传出一句振奋人心的话“推出午门斩首”，把恶人有恶报的气氛渲染得十足。

这个推出午门过后，结局是在那里行刑收尾，就是标题说的“菜市口”，一个临近北京内城的地方。至于这个地方为什么要叫“菜市口”，名如其功能，它就是一个平常老百姓买卖菜的地方。

在没有处刑犯人的时候，这里聚集了大量城外入城牟利的菜农，城内的达官贵人家则慢悠悠的闲逛，采买一下这样，东看看那样。一时间弄的“菜市口”是车水马龙，成为北京城最热闹的地方之一。

这一热闹相传从明朝就开始了，所以“菜市口”这个地名是源自明朝，而在明朝之前的元朝，这里因为更多的是卖柴火的，很长一段时间里叫“柴市口”，相传当年宋朝忠贞之臣文天祥，因为不愿屈服蒙古人统治，于这里结束了生命，可能是第一个在“菜市口”被行刑的人。

清朝推翻明朝之后，因为需要一个处决死刑犯的地方，同时考虑到自身需要避讳，不愿意启用明朝常用的死刑犯处决场西四牌楼，于是定了一个地点“菜市口”，也正是从此刻起，“菜市口”被政府赋予了特殊职能。

根据民国时马芷庠所编写的《北平旅行指南》记载，每当秋后处决的人员被核查敲定之后，负责行刑的官员携带着家伙事，将犯人从死刑大牢带出后，出宣武门(顺承门)，过断头(魂)桥，经迷市，最终到达“菜市口”。

值得一提的是，在这大牢到刑场的路上，出现了一个有趣的差别对待，家里还有人且家产丰厚，或者是本身为位高权重之人，可以在路上享受“VIP待遇”——坐囚车。相反没权、没钱、家里没人的人，只能戴枷上镣走完自己一辈子最后一程路。

到达刑场之后，犯人被安排由东向西排列，刽子手执刀由东向西顺序斩决，行刑完毕之后，被斩首者的头颅会被悬挂在“菜市口”很长一段日子，任人观摩。

至于为什么清朝要选在菜市口作为刑场，这一切都是它身上那个“热闹”惹的祸。古代公开处刑犯人的目的，除了处罚犯人，更多的是警示他人。

为了达到警示的目的，就必须要很多人围观，否则就浪费这个行为本身。如此一来，自然聚集了大量人，且这些人都是平民的“菜市口”成为了最佳选择。

而从执行的结果来看，不说多少人被警示，在增加看众的这个目的上，这个选择的效果是非常不错，每当有告示贴出来，要开始斩首死刑犯了，“菜市口”总是会被围堵的水泄不通。

很多人把别人被斩首这么一件残酷、血腥的事，看作为了自己的娱乐，那些鲜淋淋的血，带来的刺激感，跟我们现在人看恐怖电影寻找刺激一样。说“变态”，又是我们阴暗面需要的“东西”。

所以若您能穿越回到清朝，亲眼目睹“菜市口”斩首，看到有人嗑着瓜子，也都一点也不奇怪。

参考资料：清朝斩首死刑犯时，为什么选择在菜市口，真实意图到底是什么？