展昭的武功到底有多厉害 他最后是怎么死的

提起展昭，想必早已家喻户晓了，他是那个站在包拯身边，保护他协助他办案，武功高强，长相帅气的美男子，那么历史上的宋朝真有其人吗?展昭被皇上封为“御猫”，那么他是几品官，最后是怎么死的?下面通过展昭的简介来认识一下他。

古典名著《三侠五义》出现展昭这个角色，字熊飞，少年行侠，仗剑四方，因此在当时名震四方，因长居在江南而被尊称为“南侠”。展昭出场时年纪二十岁左右，善轻功、会袖箭、剑法高超，兵刃为名剑巨阙，后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢。

展昭为人谦和、儒雅、颇有君子之风，并且武艺高强、多次拯救包拯于危难之中;包拯进京赶考途中，与展昭相识，曾在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，太师府刺杀暗害包公的刑吉。后来，经包拯推荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，封号“御猫”，所以展昭是四品官。

至于，历史上有没有展昭这个人，以无详文正史可考，只知道传说中这是一位出身江湖，最后却选择了站在青天背后持剑卫道的侠士。历史上应该没有这个人吧，他只是名著《三侠五义》里的人物而已，与欧阳春、丁氏双侠合称为“三侠”。

至于展昭是怎么死的，更无从查证，其卒年未知，大概是年纪大了病死的吧

展昭历史上存在吗

历史上是没有展昭这个人的，这个人物是《三侠五义》中虚构的。展昭是古典名著《三侠五义》中的主要角色之一，字熊飞，常州府武进县遇杰村人氏。首次出场时给人印象是武生打扮，叠暴着英雄精神，面带着侠气，气宇轩昂。

他自幼习武，善轻功、会袖箭、剑法高超，兵刃为巨阙剑，后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢剑，武艺高强、谦和有礼、沉稳大气、忠肝义胆，受人尊敬，是“三侠”里的“南侠”，出场年纪二十多岁，耀武楼献艺时年纪在三旬以内年纪。

展昭的人物形象。

展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中，在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，太师府刺杀暗害包公的刑吉，功绩累累。后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，封号“御猫”，在开封府供职。

展昭这一人物为人谦和、儒雅、热心、仗义、颇有君子之风，并且武艺高强、侠肝义胆、沉稳大气、胆大心细、忠心耿耿、多次拯救包拯于危难之中，后入开封府供职，与众多侠士一起匡扶正义，是一个在江湖中和官场内都颇受赞扬的人物。而其性格谦和有礼、胸怀宽广，为人处事备受称道。

历史上真有三侠五义,白眉大侠徐良这些人吗

据有人考证《七侠五义》中包拯是真实存在的，而展昭，公孙策历史上并无其人，五鼠是杜撰，是为了衬托包拯的英明和展昭神勇。既然穿山鼠徐庆是杜撰的人物。那他的儿子当然也是杜撰，历史上不可能有。

《三侠五义》，作者清代贵族弟子石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作，堪称中国武侠小说的开山鼻祖；同时，作为中国第一部具有真正意义的武侠小说，《三侠五义》的版本众多、流传极广，书中脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。

小说叙写北宋仁宗年间，包拯在众位侠义之士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，充分地体现了底层人民的愿望。

其中包公在侠客们的帮助下平冤狱、“铡庞昱”、“除藩王”等情节，在一定程度上暴露了封建统治的黑暗，表现了人民群众的斗争精神。书中穿插了大量侠客白玉堂、展昭、欧阳春、韩彰、蒋平等人路见不平、拔刀相助的正义行为，表现出他们侠之大者、为国为民的本质。

《三侠五义》的出现，开创了公案小说与侠义小说的合流，小说前面讲述北宋仁宗年间，包公出世，赴任定远县、执掌开封府，奉皇命到陈州放粮赈灾，公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡，安乐侯庞煜派人刺杀包公，南侠展昭暗中保护帮助包公，使包公得以刀铡国舅，除暴安良。

随后，包公又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”案，使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。南侠展昭因多次救包公，阅武楼献艺被皇帝封为“御猫”,引发“五鼠闹东京”的故事，后来五义同归朝廷供职开封府。

其中间穿插韩彰蒋平等人捉拿采花贼花蝴蝶的故事、包公的门生倪继祖在北侠欧阳春、黑妖狐智化、小侠艾虎等人的帮助下铲除霸王庄恶霸马强的故事。后半部主要讲述白玉堂和颜查散等人治理洪泽湖水患、收复军山、剪除襄阳王赵爵等诛强锄暴的故事。

扩展资料

人物原型

清官的代表：作品原型包拯，北宋庐州（今合肥）人，仁宗时曾官监察御史、枢密副使等职，以刚正不阿著称。宋元以来有以包公为题材的文学作品出现，多是民间传说，掺杂冥灵迷信荒诞不经的内容。

《三侠五义》中详细介绍了包公的身世、开封府三宝（古今盆、阴阳镜、游仙枕）的由来、三口铜铡的由来，开封四勇士（王朝、马汉、张龙、赵虎）的来历，开封师爷公孙策的来历，展昭、白玉堂等人的来历等内容，并有大量包公断案和侠义之士游行乡里除暴安良、为国为民的故事，集民间包公形象之大成，使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象最为饱满，因而得以更广泛的流传，把包公的形象推向顶峰。

侠义的代表：白玉堂，历史有其人，清初平度人，历史记载白家良田万顷家中巨富当铺钱庄不计其数，白家第六代当家人白玉堂，文采最高，科举曾中过举人，挂四品道衔，还挂有“太学生”、“国学生”、“候选州同”等职衔。

他仗义疏财，乐善好施，办义学，为莱州助赈救灾、被称大善人，白玉堂将家族事业越做越大，根据史志发现，在之前的乾隆年间，张舍白家就已经有了‘银钱桌子’，就是自己开银号异地汇兑，到了白玉堂这一代生意做得更大，史料上记载：

他家土地有1.2万顷（每顷等于100亩、当铺72座、银号“银钱桌子”70多处。在当时他家是胶东首富（在当时的全国也是数得着的大户）。白玉堂积德行善活到八十多岁无疾而终。《三侠五义》根据民间白玉堂的传说，深度刻画出一个人物鲜活、个性鲜明、仗义疏财，急公好义、重诺轻生、为国为民的年轻侠士形象。

参考资料来源：百度百科-三侠五义

关于公孙策和展昭的故事是史实吗

公孙策其人在历史正史中并无记载，电视剧和一些小说虚构其人，实为增加包拯传奇色彩。

在《宋史》上，没有公孙策这个人的资料。所以可以认为没这个人。

当然，好多平民百姓都没有被记入史书。这里只是说，史书是在现在能肯定一个存在的最主要证据。

也有传言，公孙策是因为终生未娶，并无后嗣，所以在史上没有留名……北宋年间是否真有过展昭其人，已无详文正史可考，今人仅能从口耳相传的民间故事中得到一些碎片。只知道传说中，这是一位出身江湖，最后却选择了站在青天背后持剑卫道的侠士。展昭的出现】《包公案》

在明朝无名氏所著《包公案》中，收录了一些根据民间传说整理而成的包公故事，其中尚未有展昭出现。唯有“包公降妖记”（又名“五鼠闹东京”）一节，记叙了五只鼠妖为祸人间，包公上天庭借神猫降妖的故事，此或为《三侠五义》中号称“五鼠”的五位义士、“御猫”展昭等侠客以及“猫鼠之争”的原形。

展昭真正登场，是在明朝另一善本《包公案》及地方戏中，因此并非出自下文石玉昆先生的原创。明朝版本的展昭形象是传统的古代侠士，声名显赫，行踪神秘，并且从头至尾只与包公擦肩而过，并未入仕成为朝廷官员。

《三侠五义》

展昭演变为今日家喻户晓的青天护卫形象，是在清道光时期民间艺人石玉昆讲演的《三侠五义》中。石玉昆是晚清著名的说唱艺人，人称“石先生”，“以巧腔著。”登场时，抚弦弹唱，字句清新，自成一派，被誉为“石派书”，有《评昆论》赞曰：“惊动公卿夸绝调，流传市井效眉颦”。三侠五义故事初为唱本，先有人删去唱词，成为一百二十回的《龙图公案》，后又经问竹主人润色整理，在光绪五年由北京聚珍堂出版，并因其“极赞忠烈之臣，侠义之士”，更其名曰《忠烈侠义传》。光绪十五年，俞樾（1821－1906，字荫甫，号曲园，清代学者）又“援据正史，订正俗说”，“别撰第一回”，再更其名曰《七侠五义》，另行出版。1924年，又经俞平伯先生校勘一次，仍还其原来面貌，排印出版，是为现今通行的《三侠五义》小说。

虽有这样的演变，但从北京首都图书馆所藏车王府唱本《包公案》和《三侠五义》的抄本对照来看，除删去唱词，文字上有些加工润色之外，情节上也只有两处变动。因此可以说，今本《三侠五义》基本上保持了石玉昆唱本的原来面貌。

历史上有展昭和公孙策吗,他们是否跟在包拯身边

没有，两者都是文学人物。

展昭，字熊飞，常州府武进县遇杰村人氏，是古典名著《三侠五义》中的主要人物之一，“三侠”里的“南侠”，出场年纪二十多岁，耀武楼献艺时年纪在三十以内，自幼习武，善轻功、会袖箭、剑法高超。展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中，在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，太师府刺杀暗害包公的刑吉，功绩累累。后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，封号“御猫”，在开封府供职。

公孙策是古典名著《三侠五义》中的文学人物，完全架空的虚构人物，开封府六品主簿，包拯的得力助手。开封府三口铜铡的设计制造者，懂医术，心思缜密，性格和善。