生妻是什么,古代为什么会说宁娶寡妇,不娶生妻

“宁娶寡妇，不娶生妻”，先来理解一下这句话的意思，大概就是说宁愿娶丈夫已经去世的女子，也不要娶丈夫还在世的离了婚的女子，更不要说丈夫在世，还没离婚的女子了。

这句话，通常情况下是正确的，但是，真不一定完全正确。

“生妻”指什么

所谓的“生妻”，就是丈夫还在世的女子，可能已经离婚，也可能没有离婚。

生妻一词，可以查到的最早出处，来自李陵的《答苏武书》，其中有“老母终堂，生妻去帷”。李陵告诉苏武，苏武的老母亲已经去世，而妻子也已经改嫁了。

《汉书》中也记载李陵劝说苏武降匈奴时说：“大夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。”所谓的大夫人，即太夫人，就是苏武的母亲。李陵亲自为苏武的母亲送葬。子卿即苏武的字，即苏武的妻子因为年龄不大，听说已经改嫁了。

相互印证之下，说明“生妻”就是丈夫还在世的女子，而且，很可能并没有办理离婚手续。“宁娶寡妇，不娶生妻”，准确的情况

这句话正确的原因是，既然是寡妇，那就是丈夫已经去世了。通常情况下，娶了这类女子，不会有太多的麻烦，至少不会和前夫有瓜葛了。

而且，寡妇之所以成了寡妇，可能是因为战争、疾病，亦或是意外等原因，才失去了丈夫。这类女子的品行，通常情况下，不会有太大的问题。

比如，西汉的大才子司马相如就娶了寡妇卓文君，并在卓文君父亲的资助下，过上了富足的生活。娶了有钱的寡妇，如果人品也不错，不管是在古代还是现代，都是美事一件吧。

而生妻，那就是丈夫还在世。如果是已经离婚的，说明这类女子通常情况下存在一定的品行或者健康问题。

在古代，休妻一般要符合“七出”之规，即要符合“无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”七项中的一项。所以，娶离婚的女子，风险比较高。

如果是丈夫还在世，也没有离婚的，风险就更高了。万一在世的丈夫找上门来怎么办？更是闹得家庭不睦，四邻不安。

比如，三国时期有名的曹操，因为攻打张绣，长子曹昂战死。曹操的原配丁夫人，将养子曹昂视若己出，听到曹昂战死的消息，毅然决然跟曹操决裂，回了娘家。

《魏略》记载，曹操去接回丁夫人，丁夫人不理，曹操“遂与绝，欲其家嫁之，其家不敢。”

无奈之下，曹操就写了休书，让丁夫人另嫁。想想也知道了，丁家即使愿意女儿再嫁，谁敢娶呀？得罪了曹操，这可不是一件小事情。最后，丁夫人在娘家去世，并被曹操安葬。

“宁娶寡妇，不娶生妻”，不准确的情况

娶寡妇这件事，还以曹操为例。

曹操攻打宛城张绣时，纳了张绣守寡的婶婶。然后呢？此举激怒了张绣，夜袭曹操。曹操此战失去了大将典韦，长子曹昂，以及侄子曹安民，可谓是损失惨重。

所以，娶寡妇就安全了？还真不一定。更不要说，古今中外，有很多著名的黑寡妇了，邪恶的很。比如，春秋时期郑穆公的女儿夏姬，是当时公认的大美女。可惜，其丈夫陈国司马夏御叔早逝。包括《史记》在内的多本史书记载，她曾三次嫁给国君，成为王后；七次嫁人为夫人，一共有九个男人因她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。

想一想，娶到这样子的寡妇，真的是让人不寒而栗呀。

至于娶生妻一事，我们还以曹操为例。

唉，谁让曹操爱人妻呢，那就是一个字，忙。

曹操攻打跑到下邳的吕布。当时，关羽跟曹操说，吕布的手下秦宜禄，跑到袁术那里另外娶了宗室女，请将秦宜禄的妻子杜氏许配给我关羽吧。

曹操开始还不在意，满口答应了。后来，关羽猴急，几次三番的跟曹操说。曹操心想，让关羽这么心急的女子，是不是很貌美呀？等到破城之后，曹操直奔秦宜禄家。果然，秦宜禄的妻子杜氏果然貌美若天仙。曹操大嘴一咧，喜上眉梢，嘿嘿，收了。

曹操顺便还把杜氏和秦宜禄的儿子秦朗也收为了养子。而杜氏呢，后来还为曹操生了两个儿子。幸福吧！

曹操的儿子曹丕，也抢过别人的老婆，就是有名的三国大美女甄宓。甄宓原本是袁绍次子袁熙的妻子，被曹丕抢去了。后来，甄宓还给曹丕生了魏明帝曹叡。厉害吧！包括那位历史上没有留下姓名的，娶了苏武“生妻”的人，也未必就不幸福了。至少，苏武回国后，并没有去找他前妻一家的麻烦。

“宁娶寡妇，不娶生妻”，不要迷信这句话

看了历史上的真实事例，完全可以理解这句话可信不可信了吧。

只能说，这句话不管是在古代，还是现代，都有一定的道理，但并不完全正确。

想要娶到称心如意的妻子，还是要从多方面去考察，比如家世、社会关系、人品、兴趣爱好等等；同时也要考虑自身的条件，是否能够与之相匹配。

只要相互匹配，不管是娶了从来没有结过婚的女子，还是娶了寡妇，或者生妻，应该都是不错的选择，都可以过上幸福的生活。

祝福天下有情人终成眷属吧，至于已经过去的事情，只要可以接受，又何必在意呢。

农村俗语:“宁娶寡妇,不娶生妻”,是什么意思

农村俗语“宁娶寡妇，不娶生妻”的意思是：宁愿迎娶一位寡妇进门，也不要迎娶一位丈夫还在世的女子。之所以会出现这样一句俗语，其实就是因为以前迎娶了丈夫还在世的女子容易遭到别人的诟病、非议，有时候还会引起很多麻烦。

要想了解这句俗语，我们就必须要先了解“生妻”到底是什么意思。在这句俗语当中，“生妻”中的“生”字并不是用来形容妻子的，而是用来形容妻子的丈夫，这个词也就是“丈夫还在世的妻子”的意思，而以前的“生妻”分为很多种，有一种是被丈夫休了的女子，放在我们今天就是离婚后的女子的意思；另一种是指偷偷离开了丈夫的女子，但是这位女子与丈夫的婚姻关系还存在；还有一种则是丈夫因为某些原因不能陪伴在身边然后便改嫁的女子。

在以前的社会中，很多人都嫌弃那些被休的女子，大家会认为是因为她不够贤惠才被休的，所以这样的女子被休以后很难找到“下家”。而那种丈夫还在世，但是悄悄离开了丈夫的女子，若是重新嫁给别人的话，来日女子原来的丈夫找上门来，就会出现“两男争一女”的情况。而有的女子可能因为丈夫在很远的地方或者是牢狱中，然后便悄悄改嫁，但是这个女子的丈夫也是有可能会回来的，若是丈夫真的找回来了，那又要引起很多麻烦。

综上所述，无论“生妻”是上述三种情况中的哪一种，“生妻”在以前的社会就是不被人们包容的，而且迎娶了“生妻”以后的确是会引起很多麻烦的，所以人们才会说：“宁愿迎娶死了丈夫的女子，也不要迎娶丈夫还在世的女人。”

古人为何说“宁娶寡妇,不娶生妻”“生妻”指的是哪类人

老话说“宁娶寡妇，不娶生妻”，到底是啥意思？生妻为啥不能娶？农村老人常说“宁娶寡妇，不娶生妻”，生妻是啥意思？为啥不能娶？

古人为何说“宁娶寡妇,不娶生妻”“生妻”指的是哪类女人

人们常说，人生四大喜事：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。

可见，在任何时代，娶妻生子，对男人来说，都是头等大事。关于娶妻，当然推崇原配结发夫妻了；但因各种原因，有时也需要再娶，古人关于再娶，有这样的俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻”。

古人为何说“宁娶寡妇，不娶生妻”？“生妻”指的是哪类女人？这里我们就来探究一下。

“寡妇”不用过多解释，什么时代都有，指丈夫过早离开人世，致使孤苦无依的妇女。

“生妻”较之“寡妇”就陌生了很多，是指丈夫健在，但却改嫁他人的妇女。

“生妻”一词，最早出现在李陵的《答苏武书》之中：“……流离辛苦，几死朔北之野；丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。”

信中这段话的意思是说，苏武被迫留在匈奴，他的妻子却改嫁了他人。也正是从那时起，“生妻”一词，便指那些丈夫健在却改嫁他人的妇女。

丈夫健在改嫁他人，其原因主要有两种：

一种是被迫改嫁，即被休在先，改嫁在后，而被休的理由，即所说的“犯了七出”；另一种原因则是主动改嫁，或移情别恋，或再攀高枝，正如拉场戏《马前泼水》中的崔氏女，便是典型的后者。

我们可以觉察得出：不论是被休再嫁，还是主动再嫁，这种女人其品质基本上都是有问题的，尤其在古代，是人们所不能接受甚至唾弃的。

说到这里，我们也就能够理解“宁娶寡妇，不娶生妻”的道理了。寡妇在一定程度上会得到人们的同情和理解，但是，绝大可能的人品有问题的“生妻”，就真的难以与之相提并论了。

如今社会，文明进步，男女平等，婚姻自由，“生妻”一词也渐渐退出了历史的舞台。但是，“宁娶寡妇，不娶生妻”这一俗语，仍然警示着人们，人生在世德为本，不论命运如何安排，我们都要坚守自己的道德底线。

宁娶寡妇不取生妻是什么意思

寡妇大家都知道，大家可能不理解什么是“生妻”，在古文中意思指年轻的妻子，通常也是“前妻”的意思，是说在丈夫未死之前，夫妻双方就离婚了。

如果妻子在丈夫还未死之前就与之离婚，就说明彼此之间存在隔阂。其他男人考虑到这位女性和她的前任丈夫还有不清不楚的纠葛，再加上可能还带着原配的孩子。一旦嫁入自己家，不仅妻子可能会思念前夫，连带着妻子的孩子也不会全心全意认自己这个“后爹”。

为了能够家中上下一心，古人就十分避讳娶“生妻”。

再者，“生妻”通常都是名誉受损的。即使妻子在离婚之前不见得做出什么出格的举动，但只要这个妻子被丈夫休弃，不管对与错，在世人看来都是这位女子的错，认为是“生妻”德行有失，否则何以被丈夫赶出家门呢？会所以古人就认为即使不结婚也不能娶“生妻”。

所以就不难理解宁娶寡妇不娶生妻了！