獒的意思是什么

酷派宠物网：关于獒犬现在人们谈论的比较多，但就其起源和在人类社会中的位置，从生物学角度论述的多，从历史学角度论述并不多见。现就我所知简述如下：獒字最早见于金文中，在容庚的《金文编》中凡三见，其代表字形作敖。敖和獒字通假，《史记.晋世家》：“先纵獒狗名敖。”敖本字作獒可证。在《说文》段注其义为“放浪”。那么被称做獒犬的则有放浪不拘之意。反过来解是放浪不拘的犬可称为獒。《尔雅》：“敖，傲也。”《广雅》敖，妄也。“又聱，不听不顺也。”就其意说则凶猛之犬皆可称獒。马高犬俊美出众称作骜，蟹大足称作螯，大龟称作鳌。俊健豪杰称为提。《博物志》犬四尺为獒，《尔雅》狗四尺为獒。从以上所说可以看出，凡高犬雄健之犬皆可称为獒。综上所述獒犬，从獒之字等可以得出这样的结论：“凡高大聪明雄健凶猛之犬均可称作獒。在我国的文字史上，对刻在龟甲兽骨上的文字称为甲骨文。对铸录在青铜器上的文称为金文，又钟鼎文。敖字在金文中的初现说明，有一种犬在青铜器时代就有獒的称谓。青铜器从断代学上定为公元前十六世纪到公元前十一世纪间。按此推算，犬称为獒到现在已有三千多年的历史了。大约比犬叫做狗早一千年。另外在《春秋左传》中也有关于獒犬的记载：“公嗾夫獒焉，明博而杀之。盾日弃人用犬，虽猛何为！”这是公元前六百零七年的事情。按此推算，犬称獒也是近三千年的历史了。獒犬由于有高大聪明雄健凶猛的特点，在当初就被统治者所看中，并把它当作维护自己统治所的工具—护卫犬。除前面所引《左传》外，这在《春秋公羊传》中也有记述：灵公有周狗谓之獒。呼獒而属之，獒亦躇阶而从之，祁弥明逆而提之，绝其领。赵盾顾曰：“君之獒，不若臣之獒也。”这段话是说，灵公想用獒犬咬死赵质，结果反被赵盾的卫生杀死。这段历史已充分说明灵公已把凶猛的獒犬当作护卫了，为巩固自己的统治地位服务。由于獒犬珍贵稀少。在周朝我国少数民族就把獒犬当作贡品向周天子进贡。在《尚书.旅獒》中有这样的记载：“西旅献獒，太保作旅獒。惟克商，遂通道于九夷八提。西旅低贡厥獒，太保乃作旅獒，用训于王。”从这段文字中可以看出，当时我国西方少数民族把自己最心爱的獒太作为贡品献给周天子，以博其心欢。有的同志不仅要问，这是那个少数民旗呢？这里关键一词是“西旅”。只有弄清此意才能知道其祥。郑司农云：“西乃曰。”《王制》云：“西方曰。被发衣皮有不粒食者矣。”《大戴礼记，千乘篇》云：“西辟之民日，劲以刚。”《说文》谓，兵也。《玉篇》兵也。“兵即军队、军旅。旅《说文》军之五百人为旅。《尚书.大禹漠》“旅，军队。”那么，西旅即是西方的军队。在第一篇文章中曾提到过历史上有“武装放牧的情况，因此西旅即指西方比较强悍的民族。又《后汉书马融传》：“东遴浮巨海而入享，西旅越葱领而来王。”也是说的历史上的此民族，西旅有西方强悍的少数民族民说明，但西方那个少数民族好养犬呢？而且所养之犬又能称为獒呢？《方言》云：“秦晋之西鄙，自冀陇而西使犬日哨。”这段话说明了两层意思，在秦晋冀陇而西的民族好养犬，而且把使犬口语反映在方言一书之中。结合今天的情况来分析，只有具有五千多年的历史、生活在青藏高原上的藏獒才符合以上条件，通过以上考证，结合今天现实，这已是无争的事实，所以最初的獒犬就是指的藏獒。这和现在凡大型猛犬都称为獒，已不是一回事。

藏獒的祖先是不是狼

藏獒，其祖先是巨獒。

藏獒产于中国青藏高原3000—5000公尺的高寒地带，是世界公认的最古老、最稀有的犬种，其特征是“体大如驴，奔驰如虎，吼声如狮，仪表堂堂”。历史上有“九犬成一獒”的说法，被看作西藏人的护卫犬和保护神。在西藏被喻为“天狗”。

藏獒的最早的文献记载来自于著名的世界旅行家马可波罗的游记。公元1257年他来到中国，在四川省第一次遇到西藏人和“来自西藏的狗”。他在游记中描述：西藏人有如此巨大的犬只，如此凶猛、大胆，其形如驴，吠声如狮吼，足震山岳。来自意大利的马可波罗对西藏犬种的故事在公元1300年间首次刊载，1820年，藏獒由英王乔治四世进口到美国，本世纪被引入英国，但数量都不很大。1986年，英国犬类俱乐部授予该犬过渡期犬种标准，该犬支持率不断上升。

《尔雅》书云“狗四尺为獒”，《博物志》云：“犬四尺为獒”，《史记普世家》：“先纵獒狗名獒”，在《说文》中译“浪”。即放浪不拘的犬为敖(獒与敖通假)，通过以上归纳为：凡高大聪明雄健凶猛之犬均可称獒。西藏獒犬，古时有哮天犬之美誉，又称藏獒、蕃獒、松藩狗、苍猊犬，藏语称其为DoKhyi，意思是“拴系的犬”。